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Articles tagged with: La Croix

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[5 Oct 2015 | No Comment | 107 views]
Douaihy, about American Neighborhood to La Croix: “He met several Ismails, in these poor and explosive neighborhoods of Tripoli”

A reviewe by Agnes Rotivel, for La Croix, published October 5th, 2015
(…) Here we are again in this mainly Sunni port city in Northern Lebanon – too often overshadowed by the capital Beirut – for which the author confesses a passion. Yet he is born in Zgherta, a Christian Maronite stronghold, 8 km away. “A tough city that made war to Tripoli in 1975,” he recalls, referring to the start of the Lebanese civil war.

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[6 Jun 2011 | No Comment | 100 views]

The diversity of our society is an asset, not a problem. Today, all its components aspire to live in friendliness. The brutality of the regime, contrary to what some official Sunnis claim, is exercised against all Syrians, not only against the Sunnis. The authorities wanted to scare the minorities by presenting themselves as their protector. We are living important times. We can feel that fundamentalism in its most radical form is losing ground. Getting to democracy is the hope of all Arabs. This will put an end to sectarian violence.

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[1 Oct 2010 | No Comment | 248 views]

Retracing the route of thirty year old Saudi who resembles the 19 hijackers of September 11 through fiction, the author examines his own journey and the motivations of djihadist organizations.

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[23 Jun 2010 | No Comment | 49 views]

Noces de sang et secrets trop pesants

Inspiré par un massacre en 1957 dans une église de Méziara, d’où l’auteur est originaire, ce très beau roman revient sur la vendetta entre deux familles chrétiennes maronites qui marqua profondément le Liban

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[18 Feb 2009 | Comments Off on La Croix, France, on Ayn Warda | 134 views]

Dans le village de Ayn Wardeh, sur les hauteurs de Beyrouth, la maison des AI Baz abrite dans chaque pièce les souvenirs d’une grandeur aujourd’hui disparue. A la mort du père, les deux fils, Jojo et Reda, se retrouvent chez le notaire et doivent se render à l’évidence: ils ne peuvent se séparer de ce lourd héritage. Car selon la loi au Liban, les biens de mainmorte ne peuvent être ni vendus, ni partagés, tant que les deux héritiers, en l’occurrence les deux frères, sont vivants. «Cette famille chrétienne est bloquée à cause de la mainmorte, comme le Liban est bloqué par son communautarisme, explique l’auteur, Jabbour Douaihy. Les libanais n’ont d’autre choix que de vivre ensemble parce qu’ils ne peuvent pas diviser le pays ».